عَنْ تَمِيم بْنِ سَلَمة ، عَنْ مسروق ؛ قال : كان النبيُّ ( ص ) فِي سَفَر . . . مُرسَلً ( 1 ) فقَطْ . قلتُ ( 2 ) لَهُمَا : الوَهَمُ مِمَّن هُوَ ؟ قَالا : مِنْ عَبيدَة . 263 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رواه يزيد ابن عَطَاء ، عن محمد بن عبد الرحمن بْنِ ( 3 ) أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَخِيهِ ( 4 ) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ؛ قال : سألتُ النبيَّ ( ص ) ، فلم أترُكْ شيئًا ، حتى سألتُهُ ( 5 ) عن مَسْحِ الحَصَى وَأَنَا فِي الصَّلاة ، فَقَالَ بيَدِه هكذا على الحَصَى : امْسَحْ وَاحِدَةً ، أَوْ ذَرْ . وَرَوَى هَذَا الحديثَ محمدُ بنُ رَبِيعَةَ ، وَوَكِيعٌ ( 6 ) ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ هِلال ( 7 ) ، عَنْ حُذَيفة : سألتُ النبي ( ص ) . . . فأيُّهما أصَحُّ ؟ فَقَالَ : ابنُ أَبِي لَيْلَى فِي حديثِه مثلُ هَذَا كثيرٌ ، هَذَا مِنَ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ؛ مرَّة يقولُ كَذَا ، ومرَّة يقولُ كذا .

--> ( 1 ) كذا بحذف ألف تنوين النصب على لغة ربيعة . انظر التعليق على المسألة رقم ( 34 ) . ( 2 ) في ( ف ) : « فقلت » . ( 3 ) في ( ش ) : « عن ابن » . ( 4 ) هو : عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى . ( 5 ) في ( ت ) و ( ك ) : « سألت » . ( 6 ) روايته أخرجها الإمام أحمد في " المسند " ( 5 / 385 و 402 رقم 23275 و 23418 ) . ( 7 ) رجَّح الحافظ ابن حجر في " تعجيل المنفعة " ( 1146 ) أنه هلال مولى رِبْعي .